Principale Divertimento Bilanciare fede e musica non è facile: ecco perché è un punto di svolta per la carriera

Bilanciare fede e musica non è facile: ecco perché è un punto di svolta per la carriera

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Matthew Paul Miller, alias Matisyahu.Facebook



Quando ha iniziato a esibirsi per la prima volta nel 2004, Matthew Paul Miller afferma che il suo approccio all'industria musicale stava abbracciando un atteggiamento punk rock religioso e ribelle.

Sei anni dopo, quando pubblicò il suo album di debutto, Scuoti la polvere... Alzati , era chiaro che Miller, meglio conosciuto come Matisyahu , stava prendendo a cuore quella filosofia: si rifiutava di esibirsi il venerdì sera, di soggiornare in hotel di lusso e anche di stringere la mano alle donne, tutto in nome del suo stile di vita ebraico chassidico ortodosso.

Fedele ai suoi ideali, la sua musica rifletteva le sue convinzioni: toccava spesso temi dell'ebraismo combinati con un tocco unico di reggae, rap e hip-hop. Nel corso dei suoi cinque album e più di 10 anni di carriera, Matisyahu non si è esibito né ha collaborato con una donna.

Un aspetto dell'ebraismo ortodosso proibisce a una donna di cantare di fronte agli uomini, che la voce che canta di una donna è una tentazione sessuale, e mentre questo aspetto della sua fede non gli è mai piaciuto molto, l'esperienza di Matisyahu con la religione è stata tutto o niente, lui dice. Quando Shakira ha partecipato a uno dei suoi spettacoli e gli ha offerto l'opportunità di aprire per lei in un tour mondiale, ha rifiutato il concerto. Quando ha visto le interpreti femminili all'interno della sua comunità lottare tra perseguire i propri sogni e rimanere fedeli alla propria religione e famiglia, è rimasto combattuto.

Quella sensazione di conflitto ha continuato a crescere fino a pochi anni fa, quando alla fine ha deciso che questoerauna regola che vale la pena infrangere.

Nel 2016, Matisyahu ha collaborato con il duo electro-pop di New York-via-Columbia Cattedrale di sale su due canzoni, la prima volta che lavora sulla musica con una donna.

Ho iniziato a fidarmi di nuovo del mio intuito dopo aver trascorso molto tempo andando davvero oltre me stesso e fuori di me stesso, ha detto Matisyahu. Ero tipo, 'Ehi, questo non è affatto divino. Non riesco a capire come questo possa essere qualcosa che potrebbe essere comandato da Dio e dal Dio che conosco e con cui mi relaziono.'

I risultati di quelle sessioni prodotte, svelare , il singolo principale del prossimo album di debutto dei Salt Cathedral nel 2017, Onde grandi/onde piccole ,e Carry Me, dall'EP 2016 di Matisyahu Rilascia il limite . Nonostante non abbia mai collaborato con una donna alla musica prima, il processo di scrittura di entrambe le canzoni è stato sorprendentemente organico, ha detto Matisyahu. Il duo gli ha suonato Unraveling e ha iniziato a scrivere, scrivere i suoi versi, e poi il ritornello, che pensava sarebbe stato adatto al cantanteVoce di Juliana Ronderos.

È la prima volta che scrivo e faccio cantare a qualcun altro la parte che ho scritto, ha detto. È stata una bella esperienza per me, non mi era familiare.

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Mentre Matisyahu vede il suo cambiamento di prospettiva come l'inizio di una nuova fase della sua carriera, ci sono molti altri musicisti che hanno sperimentato l'illuminazione sia religiosa che professionale fondendo la loro fede con la loro arte.

Per la parte migliore di un decennio, Miriam sandler viaggiava per il mondo, partecipando a feste con personaggi ricchi e famosi e prestando la sua voce a artisti del calibro di Gloria Estefan,Julio Iglesias e Michael McDonald come corista sia dal vivo che in registrazione.Il suo album di debutto La soluzione , presentava scrittori e produttori che hanno lavorato con Estefan, Ricky Martin e Jennifer Lopez.

Era una vita che lei descrive come sia affascinante che tossica. Aveva raggiunto l'apice della sua carriera e si chiedeva se ci fosse qualcosa in più per lei. Seguendo la guida di sua sorella, Sandler si è collegata alla sua fede ebraica, una denominazione con cui è cresciuta identificandosi, ma non ha praticato con dedizione. La successiva diagnosi di cancro al pancreas di suo padre l'ha aiutata ad avvicinarla a lui e alla fine allo stile di vita ortodosso che ora vive.

Per questo motivo, Sandler si esibisce solo per un pubblico di donne e ragazze. Per gli stessi motivi per cui Matisyahu ha rifiutato l'opportunità di collaborare con le donne, Sandler ha scelto di non cantare davanti agli uomini. L'ha trovata un'esperienza trasformativa, che l'ha fatta sentire al sicuro, benvenuta e non in competizione con altre donne.

Mi sono resa conto dopo aver suonato per un pubblico di sole donne che questo era il motivo per cui avevo una voce, ha detto Sandler. Lo faccio da quasi 17, 18 anni. Non tornerò mai più a esibirmi davanti agli uomini. Mi sento una persona completamente diversa.

Sebbene Sandler e Matisyahu abbiano vissuto diversi cambiamenti nelle loro carriere, entrambi sono d'accordo sul fatto che le loro scelte in fatto di fede non hanno ostacolato le loro opportunità.

Nella tua carriera, fai incazzare molte persone, è parte di ciò che accade, ha detto Matisyahu. Non credo che la carriera di una persona si basi su chi fa incazzare o chi no.

Gli artisti ebrei ortodossi non sono certo gli unici musicisti che alterano i loro percorsi di carriera a causa della religione.

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Cat/Yusuf Stevens si è notoriamente convertito all'Islam, ha venduto le sue chitarre e ha intrapreso un percorso di beneficenza, senza musica, per quasi 30 anni. Sebbene tutta la musica, nel senso più ampio della parola, non sia proibita dall'Islam, la musica con contenuti che includono parolacce, menzioni di attività sessuale o consumata per scopi di intrattenimento è vietata. Per evitare confusione, Stevens ha deciso di stare lontano dalla musica fino a quando non ha visto una delle chitarre di suo figlio in giro per casa nei primi anni 2000.

L'ho raccolto e le mie dita sapevano esattamente dove andare, ha detto Stevens in un Intervista del 2006 con Billboard . Avevo scritto alcune parole e quando le ho messe in musica, mi sono commosso e ho capito che potevo avere un altro lavoro da fare.

A partire dal suo album del 2006 Un'altra tazza , il suo primo lavoro registrato dal 1978, Stevens ha dato all'industria musicale un'altra possibilità senza rimpianti per quanto riguarda il suo tempo lontano dai riflettori.

Durante la sua infanzia ad Amsterdam, cantante e artista di origine marocchina Rajae El Mouhandiz affrontato navigando in due realtà religiose: gli insegnamenti cristiani a scuola e gli insegnamenti islamici a casa.

Fin da piccolo sono diventato a malincuore un esperto di dialogo interreligioso e di dialogo interculturale perché sono cresciuto con adulti che difendevano le loro grandi fedi e mi dicevano qual è la 'verità' e cercavano di vendermi 'la verità', El ha detto Mouhandiz.

Le arti, ha scoperto, non si basavano su verità e fedi, ma piuttosto sulla tua disciplina e dedizione alla pratica e all'esecuzione. Quindi, a 15 anni, El Mouhandiz ha lasciato casa e ha studiato musica in un conservatorio olandese dove le regole riguardavano il prendere le note giuste e non se sei una donna musulmana.

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L'intersezione tra il background e la carriera musicale di El Mouhandiz ha creato attrito quando le etichette occidentali e musulmane non erano sicure di come commercializzarla. Non voleva cedere a un'immagine sessualizzata, popolare tra i musicisti occidentali, tuttavia non era soddisfatta di rimanere dietro le quinte come cantautrice per i loro artisti maschi. Così ha fondato la sua etichetta, la Truthseeker Records.

Sono stata in grado di dire: 'Vado a creare la mia piccola isola, ho intenzione di avviare la mia etichetta', ha ricordato. Non mi interessa cosa dice il mondo occidentale con le loro scatole o il mondo musulmano con la loro etichetta patriarcale perché nelle arti non è ancora fatto per una donna essere un'artista performativa e dialogare con il mondo intero. Questa è la lezione più grande che [i miei mentori] mi hanno insegnato: non essere triste di essere nata in tutte queste strane scatole, forse questa è la tua benedizione, forse è questa la storia che racconterai.

La fede è una caratteristica distintiva per molte persone, indipendentemente dalla loro professione. Nonostante le forti convinzioni, molti artisti continuano a creare musica secolare o testi con allegorie senza evidenti sfumature religiose.

Al suo debutto nel 2015, Julien Baker si confronta con Dio, in particolare in Rejoice, una canzone che descrive una divinità onnipresente. Ma penso che ci sia un dio e lui sente in entrambi i modi / quando mi rallegro e mi lamento, lei canta. Baker è cresciuta cristiana, ma ha trovato un senso di fede più forte quando ha fatto i conti con la sua sessualità e come Dio la sta accettando.

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Credo che ci sia un Dio che sta ascoltando, ma penso che lo dobbiamo a noi stessi come persone che credono nell'amore e nella compassione per fare più di un banale 'Dio sta ascoltando', ha detto Baker in un'intervista all'Osservatore .

Allo stesso modo, Sufjan Stevens, anche lui cristiano, riesce a creare una narrativa sonora più inclusiva piuttosto che una che aliena ascoltatori di credenze diverse, l'Atlantico sottolinea . Il suo album del 2004 Sette cigni tocca molte allegorie bibliche come la storia di Abramo.

Sia con Baker, Stevens, Matisyahu e molti altri, la loro fede non si è rivelata un ostacolo alle loro capacità collaborative o alla loro commerciabilità. In effetti, l'estensione delle loro convinzioni nella loro musica non è solo una scelta estetica a questo punto, è diventata una caratteristica distintiva della loro musica che li ha portati a livelli di creatività che non avrebbero mai raggiunto se non avessero osato attingere la lotta tra la loro fede e l'ambizione come fonte di ispirazione divina.

Mi descrivo ancora come cristiano, e il mio amore per Dio e la mia relazione con Dio sono fondamentali, ma le sue manifestazioni nella mia vita e le sue pratiche cambiano continuamente. Trovo un'incredibile libertà nella mia fede, ha detto Stevens in un intervista a Pitchfork .

Ma perEl Mouhandiz, trovando la libertà al di fuori delle dottrine religiose, pur rispettando la propria eredità, è stata direttrice artistica e produttrice di una versione olandese della produzione americana di Monologhi Hijabi -e le fedi degli altri l'hanno aiutata a offrire prospettive diverse e uniche e a condividere storie da tutto il mondo, compresi i mondi musulmani e cristiani che ha bilanciato nella sua giovinezza.

Non è ancora fatto per una brava ragazza [musulmana] essere un'artista, è ancora disapprovato, ha detto. Se è famosa, ovviamente la ameranno quando sarà in TV a cantare canzoni d'amore, ma non dovrebbe avere la sua opinione, non dovrebbe commentare la religione, non dovrebbe commentare le relazioni o la società. Se un gruppo dovesse farlo, è dovrebbero essere donne religiose che siano musulmane o cristiane o ebree, dovrebbero occupare spazi artistici per parlare di chi sono.

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