Fratello Alì.Rhymesayers Entertainment L'autore Tom Robbins dice che ci sono due tipi di persone in questo mondo: quelli che credono che ci siano due tipi di persone in questo mondo e quelli che sono abbastanza intelligenti da conoscerli meglio.
Non è chiaro se Robbins intendesse dire che in realtà ci sono più tipi di persone o che siamo tutti uno. Ma considerando coloro che hanno costruito la loro carriera sulla disintegrazione di tali confini fasulli e divisivi dell'alterità, che attivano la parte del nostro cervello in cui l'universalismo dell'umanità diventa non solo apparente, ma bellissimo, rapper Fratello Ali dovrebbe essere incluso nella conversazione.
Sull'etichetta hip-hop indipendente di Minneapolis Rhymesayers Entertainment , in 17 anni, Ali ha pubblicato sei album completi di rime ugualmente brucianti e stimolanti. Sebbene Ali tenda a tenerlo in famiglia, lavorando con altri Rhymesayers come Jake Uno e Ant da Atmosfera , il suo lavoro ha sempre mantenuto un singolare senso della vista. Ali è un rapper albino e un devoto musulmano, che elabora questioni di identità personale attraverso un flusso che disintegra le nostre ipotesi sull'identità in un'epoca in cui l'identità è tutto, dalla politica alle ricerche di mercato.
Domani uscite di Rhymesayers Tutta la bellezza di tutta questa vita , la raccolta musicale più gioiosa e autobiografica di Ali.
Scavando in profondità nelle origini della sua conversione all'Islam all'età di 15 anni, bellezza riformula l'attuale narrativa stigmatizzata della violenza sull'Islam, una fede che è stata a lungo il centro di Ali, il suo cuore, un lignaggio di pace da evocare nei momenti di caos. La storia dell'alterità di Ali non è una di quelle che probabilmente ascolterai da nessun'altra parte, e non c'è nessuno migliore di lui per condividerla.
The Braganca ha parlato con Ali di ciò che la disciplina di una pratica spirituale ha in comune nel processo creativo, di come James Baldwin lo ha aiutato a insegnare a suo figlio l'oscurità e perché Bill Maher ha dimenticato una virtù senza tempo.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=04bp4bG6Zhk]
Hai avuto la possibilità di urtare? il nuovo Kendrick ancora?
Non come vorrei, ma ho ascoltato il primo terzo. Ci stiamo preparando per il tour e l'album, ieri sera siamo stati alzati molto tardi per programmare le luci dello spettacolo e mi sono svegliato molto presto questa mattina. Quindi ho dormito tipo quattro ore, mi sono alzato e ho avuto un'intera giornata di prove.
È bello che tu abbia ancora una mano in tutto questo genere di cose.
Ah, amico, sono fai-da-te. Programmo tutte le mie luci, sai cosa sto dicendo? [Ride]
Beh, Rhymesayers ha sempre avuto quel trambusto.
Molte persone parlano di trambusto, ed è un elemento lavorare solo per inseguire soldi o avanzare. Ma non è solo una questione di ambizione, è una cosa di cura. Ci preoccupiamo davvero dei dettagli di ciò che stiamo facendo, ci preoccupiamo di come ci si sente, ci interessa come appare, ci preoccupiamo della quantità di tempo che viene impiegata, quindi se acquisti il prodotto fisico, specialmente da Rhymesayers, le conversazioni che abbiamo avuto sulle diverse sfumature di bianco sporco, crema, madreperla o guscio d'uovo che andranno dietro l'inserto all'interno del disco, capisci cosa intendo?
La gente parla di blocco dello scrittore, ma è proprio vero che la parte più dolce di tutto se ne va e torna, quindi la chiave per essere coerenti è essere vulnerabile.
Di sicuro. Ho appena fatto un pezzo sui canti devozionali indiani per questo diario musicale, e mi ha fatto pensare molto alla musica come disciplina o pratica. Meditazione, certo, ma anche partecipazione attiva. Questo sembra un filo conduttore sia nella musica indiana indù che nella musica islamica. Il rituale e la routine sono importanti nella pratica religiosa, ma possono anche aiutare a elevare l'intenzione e la concentrazione. Quali sono i frutti della tua pratica spirituale e in che modo hanno aiutato il tuo processo creativo?
È una connessione profonda da creare, specialmente in questo album. Più studiamo sulla vita spirituale, comprendiamo che il cuore a volte sperimenta una contrazione e espansione. Alcuni dei grandi maestri sufi ci insegnano... noi pensiamo all'essere spirituali come impennata , il mio cuore è solo illuminato con il bello.
E sì, fa parte della spiritualità. Ma l'altra parte è, OK, il cuore si contrarrà e non lo sentirai esattamente allo stesso modo. Creare davvero una pratica spirituale attraverso la quale onori—nell'Islam la chiamano a diventa —un rituale quotidiano che è sostenibile sia che tu sia in espansione, in volo e in volo o in contrazione, quando sei solo normale. Cosa farò quando sarò normale, sai cosa sto dicendo?
Avere la tua pratica nella tasca posteriore per quelle volte in cui hai bisogno di invocarla, quando hai bisogno di quell'ancora, è utile?
Si! Avere una pratica che onori è davvero simile all'essere in una relazione. La relazione con il divino è il modello per la nostra relazione con tutto il resto. Ma in questa cultura, in questo tempo, abbiamo davvero perso la comprensione di ciò.
Sto con mia moglie da 13 anni, sono pazzo di lei. Ci sono momenti in cui è meglio del primo giorno che ci siamo incontrati. Ci sono altre volte, come adesso, in cui mi sto preparando per un tour, un album e tutto ciò che ne deriva. E lei è una studentessa di master che si avvicina alla fine del suo semestre, abbiamo bambini e tutte queste cose che accadono, quindi stiamo entrambi sparando su entrambi i cilindri, bruciando le candele a entrambe le estremità del genere.
Ma ci sono alcune cose: ogni giorno le preparo il caffè e la colazione se sono a casa, qualunque cosa accada. Non importa cosa provo per lei, sai cosa sto dicendo? [Ride]
questo è tuo diventa per la relazione?
Questa è la mia relazione diventa , fratello, esattamente! Iniziamo ogni giorno così. 
La copertina di Brother Ali's Tutta la bellezza di tutta questa vita .Rhymesayers Entertainment
C'è qualcosa da dire anche sulla vulnerabilità di quella devozione. La pratica consiste anche nel permettere a te stesso di essere vulnerabile, specialmente nel cantare. Ti apri al punto in cui la preghiera passa da debolezza a forza.
Questo è assolutamente reale, e davvero cos'è la creatività. Questo album l'ho realizzato proprio come pratica spirituale. Ero ad un punto in cui, il mio ultimo album era politico e stavo facendo organizzazione politica, protesta e attivismo, il che è davvero fantastico e sono ancora coinvolto. Ma ho provato un senso di disperazione e quasi amarezza per il modo in cui le cose stanno entrare'.
Continuo a far girare quel 'Zio Sam Godamn!'
Si! E ci voleva davvero la spiritualità per bilanciarlo. L'ispirazione è una specie di quell'espansione del cuore: a volte c'è ea volte no. È davvero un amante sfuggente. A volte è con te, e altre volte ti lascia e non lo controlli. La gente parla di blocco dello scrittore, ma è proprio vero che la parte più dolce di tutto se ne va e torna, quindi la chiave per essere coerenti è essere vulnerabile.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=lQyypr9cp8I]
Potrei avvicinarmi all'altare, che sia il blocco e la penna con i ritmi e i giradischi, o il canto e la preghiera, o la relazione, e potrei non volare quel giorno. Una delle cose che gli anziani e le guide sufi mi hanno davvero insegnato è che, quando sono in una contrazione, spesso sono io che cresco.
Spesso abbiamo bisogno di contrattare per crescere. Quando siamo in volo, stiamo raccogliendo i frutti di quel lavoro. Ma le volte in cui siamo sulla Terra, è davvero normale e non sta succedendo nulla di speciale... a volte può anche essere doloroso. Tutti i creativi passano attraverso quella , dove ti siedi per scrivere e ti stai ripetendo, o è solo strano in qualche modo.
Menzioni i tuoi insegnanti e penso al compianto Jonathan Moore e al dottor Umar Faruq Abdullah. Quali furono i frutti dei loro insegnamenti?
Già, l'ultimo video era dedicato a loro. Il Dr. Abdullah è stato un padre spirituale per me in molti modi, ed entrambi quei ragazzi mi hanno davvero insegnato molto sul modo in cui tutte queste cose si collegano: cultura, espressione, lignaggio, il modo in cui onoriamo l'eredità come le ali su cui voliamo e le scarpe con cui camminiamo. Gran parte di questo è un lignaggio e un'eredità che ereditiamo.
Cerco di non essere un figlio del momento, cerco di essere un figlio della storia.
Hai detto qualcosa su come aiutare una nuova generazione di musulmani a definire cosa significa coltivare le nostre anime e gli agenti di misericordia nel mondo moderno. Che aspetto ha un agente di misericordia in questi giorni?
Agenti di misericordia sono la capacità di abbracciare, la capacità di amare e la capacità di servire. Per farlo, il cuore deve avere ragione. Quando i nostri cuori sono a posto, siamo in grado di vedere la bellezza, riflettere la bellezza, esprimere bellezza, creare bellezza, apprezzare la bellezza, sperimentare la bellezza. Ma il cuore non può essere bloccato da cose come la gelosia, l'invidia e un ego troppo esteso.
Stavi lavorando su questo quando sei stato avviato da quel tour di Verizon, vedendo le tue buone intenzioni essere sovvertite nella sfera pubblica?
Sì, voglio dire, è una cosa davvero interessante da esplorare, essendo una persona pubblica. Sono andato dal dottor Abdullah e ho detto che il mio ego era così preso da quello che faccio perché quello che faccio è così pubblico, ma voglio solo stare con Dio, non so se voglio continuare a fare musica. Disse: Dio ti ha messo in pubblico e ti ha fatto musicista, quindi sarebbe davvero una cattiva educazione con Dio lasciare il posto che ti è stato assegnato. Quella è così che stai con Dio: scopri come essere al tuo centro, genuino e autentico di fronte alle persone. Quando Dio porta via le persone, poi sarai solo.
Hai questo momento di Ta-Nehisi Coates acceso Tutta la bellezza di tutta questa vita dove stai narrando una lettera a tuo figlio sull'oscurità nel mondo, e si fonde con l'energia focalizzata sul cuore in questo disco. Come vedi la tua relazione con lui connessa a quel cuore, e in che modo la tua prospettiva sul tuo aspetto fisico ha influenzato la tua prospettiva sulla sua oscurità?
È interessante, perché scrive Ta-Nahisi Coates Tra il mondo di me nello stile di James Baldwin, nella voce di James Baldwin. Se guardi all'inizio di Il fuoco la prossima volta , quando James scrive una lettera a suo nipote, quella è la voce. Quindi stiamo entrambi canalizzando Baldwin.
In effetti, ho una canzone intitolata The Travelers del 2009 in cui cito Baldwin da quella lettera. Dice, i bianchi sono intrappolati in una storia che non capiscono. E quella lettera è davvero bella, perché è una delle cose più amorevoli al mondo, ma la comprensione di Baldwin della situazione della bianchezza è davvero abile, davvero sfumata e davvero bella. 
Fratello Alì.Rhymesayers Entertainment
Sono nato albino. Mia madre è adottata, non siamo sicuri di cosa sia, ma i miei genitori sembrano essere bianchi. Non sono stati in grado di darmi una guida, e nella canzone Pray For Me parlo del fatto che mia madre ha provato a tingermi i capelli per aiutarmi a mimetizzarmi, e in realtà mi ha reso più depresso e profondamente odioso verso me stesso.
C'è un'insegnante, o qualcuno che lavora a scuola, una donna di colore che mi aiuta a capire il concetto di Black is Beautiful. Impara ad essere te stesso, impara ad accettarti, abbraccia chi sei ed è così che diventi libero. Determina tu stesso cosa significa essere un essere umano prezioso.
È così che ho imparato a navigare nella vita, e quindi quella storia è un'istantanea di ciò che è stata tutta la mia vita: una serie di imparare a essere un essere umano attraverso la lente di quella tradizione di saggezza. Non conoscevo davvero il mondo finché non mi è stato insegnato.
C'è qualcosa che ne deriva: una liberazione dall'intimità della tua stessa realtà. Immagino che il termine della terapia sia dall'altra parte della strada. Mi ricorda questa vecchia frase che hai detto una volta, tutto ciò che offre una prova innegabile dell'umanità delle persone di colore è una dichiarazione politica. In molti modi, sei in una posizione davvero unica per dire la tua verità. E per anni hai fatto un lavoro super-politico. Ma la spiritualità è tornata nella musica nera popolare, così come la politica. Potremmo citare Kendrick, Thundercat, Flylo, certo, ma anche ragazzi come du YG stanno diventando politici.
Cerco di non essere un figlio del momento, cerco di essere un figlio della storia. Sento che la mia comunità include James Baldwin anche se non l'ho mai incontrato. È una realtà nella mia vita tanto quanto lo è Kendrick, sai? Ho incontrato Kendrick, ho parlato con Kendrick, è gentile con me, ma non me la prendo con lui, sai cosa sto dicendo? Per me, Kendrick e James Baldwin stanno accadendo allo stesso tempo, parte dello stesso movimento.
Alludi a una storia su KRS One su Pen to Paper, sostenendo che ti ha presentato Malcolm X.
Sì, quindi stava facendo un giro di conferenze quando avevo 13 anni e frammenti delle lezioni sono apparsi sul suo album Edutainment uscito nel '91. È venuto alla Michigan State University e alla fine ho comprato il suo libro, Ferma la violenza , l'ha letto, l'ha adorato, l'ha portato alla conferenza e gli ha chiesto di firmarlo durante il Q&A.
Mi ha portato sul palco, mi ha fatto alcune domande e ha firmato il mio libro. Sono diventato musulmano due anni dopo, ma all'epoca il mio nome di nascita era Jason, ma sono Ali da più tempo. Ha scritto, Jason, unisci l'umanità. KRS-One. C'è una foto di me in piedi lì con arrotolato, stonewash, jeans Silvertab, una giacca Letterman e KRS-One.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=AbTCjpc0MRY]
Mi ha detto di leggere l'autobiografia di Malcolm X durante il periodo in cui Spike [Lee] stava girando quel film. Gli ci sono voluti due anni per realizzare quel film, ma tutte le cose su Malcolm X erano davvero pervasive e abbiamo adorato quell'idea, quell'immagine, tutto. Ne ho amato ogni parte, e ancora leggo quel libro regolarmente.
Quando arriva alla fine e va alla Mecca, dice: Ci sono persone lì che in America si chiamerebbero bianche, ma non è quello che sono, non è quello che sono. Sono esseri umani. Poi è tornato, e più tardi in un'intervista a New York ha detto: Se gli europei in America studiassero l'Islam, li renderebbero di nuovo umani, li riconnetterebbero di nuovo con la loro umanità. Ma amavo anche il ministro Farrakhan di allora, nei primi anni '90 era il Papa dell'hip-hop. Ancora è.
A parte il nome di James Brown, diventi piuttosto funky in questo disco. C'è un album full funk nel tuo futuro?
Intendi tipo Tuxedo o qualcosa del genere? [Ride] È divertente perché ho fatto il mio ultimo album con Jake Uno , e ora sta realizzando il progetto Tuxedo con il sindaco Hawthorne. Non so cantare o altro, quindi probabilmente mi limiterò a rappare o parlare.
Cosa diresti agli esperti come Bill Maher che seguono la linea dell'islamofobia? Si pone sempre questa domanda sul perché più musulmani non possono essere responsabili per aver sradicato le persone radicalizzate nella propria comunità o nelle cellule dormienti prima che facciano qualcosa di orribile. C'è questa aspettativa di responsabilità soprannaturale nei confronti della moderna comunità musulmana che è anche un enorme doppio standard. Che ne dici di uno così?
È disumanizzante. Non credo che stia seguendo una linea islamofobica; Penso che sia uno dei principali islamofobi dalla faccia audace nella vita americana. È la cosa che ha in comune con tutti i suoi nemici altrimenti politici, e penso che sia davvero guidato da un senso di identità più che da un senso di virtù.
È qualcosa che il dottor Abdullah mi ha aiutato a capire: è molto facile dire in un discorso politico, io sono da questa parte, tu sei da quella parte e cadi in quella invece di occuparti di virtù che sono universali e senza tempo.
Una virtù universale e senza tempo è umanizzare le persone, lasciare che siano esseri umani e capire che ci sono fili comuni all'interno di tutte le culture, società, gruppi, religioni, civiltà umane. All'interno di ogni gruppo di persone ce ne sono alcune il cui ego ha avuto la meglio su di loro, o sono in un profondo senso di disperazione. Quando vengono umiliati, ricorrono a cose orribili. Dire che i musulmani non possono averlo è una cosa davvero disumanizzante, dire: ecco questa cosa che è un fenomeno umano in ogni gruppo di persone.
È davvero interessante per Bill Maher come uomo ricco, etero, bianco e moderno. Ogni categoria in cui appartiene quest'uomo è tra i peggiori fornitori di violenza al mondo.
Pensa alle persone moderne rispetto alle persone premoderne. Chi ha ucciso di più, chi è stato più violento delle persone moderne? Abbiamo appena lanciato la Madre di tutte le bombe. Chi è più mortale della civiltà occidentale? Tutte queste categorie in cui rientra Bill Maher rendono interessante per lui puntare il dito contro qualcuno in termini di violenza, sai? È interessante per me perché sono anche in molte di quelle categorie.
È tutta cultura, natura/cultura, immagino? Hai percorso un percorso diverso e sei un cercatore.
Sì, e penso di essere una persona diversa per il modo in cui mi è stato insegnato. Mi è stato insegnato da persone le cui identità non erano sufficienti per loro per farcela nel mondo, e quindi dovevano essere attaccate alle virtù, a un significato più grande del tempo e dello spazio.
