Yawanawa in tournée.Roshan Nebhrajani Quella che era iniziata come una battaglia legale tra la tribù dei Sioux e la società che costruiva la Dakota Access Pipeline si è trasformata in un movimento che suggerisce che qualcosa di più grande si stia preparando.
Domenica sera allo Standing Rock nel North Dakota, la polizia ha ferito fino a 300 manifestanti lasciando almeno una giovane donna in condizioni critiche e almeno 26 persone in cerca di cure mediche negli ospedali vicini, secondo lo Standing Rock Medic and Healer Council. L'attacco della polizia a circa 400 persone includeva una raffica di proiettili di gomma, gas lacrimogeni, granate a concussione e gocce di acqua gelata nonostante le temperature gelide. Almeno 16 persone sono state arrestate lunedì dopo le continue manifestazioni.
Per favore condividi questo. Kendrick Eagle di Standing Rock si rivolge direttamente @POTUS , che deve fermare la brutalità. https://t.co/ZRkD9LdtH6 #NoDAPL
— Bill McKibben (@billmckibben) 22 novembre 2016
Il Dipartimento dello sceriffo della contea di Morton t ha preso una posizione impenitente sull'uso della forza meno letale. In un post di Facebook di oggi sulla pagina ufficiale della contea, lo sceriffo Kyle Kirchmeier ha dichiarato: 'Non lasceremo che persone o manifestanti in grandi gruppi entrino e minaccino gli agenti, non sta succedendo'. Nelle ultime settimane alle conferenze stampa locali, i portavoce del capo e dello sceriffo della contea descrivono costantemente i manifestanti come rivoltosi che lanciano sassi, danno fuoco, smantellano barricate e, soprattutto, minacciano il controllo e l'ordine.
Per mesi, il North Dakota Access Pipeline è stato protestato dalla tribù Standing Rock Sioux e dai membri di quasi altre 100 tribù provenienti da tutti gli Stati Uniti. Molti attivisti non nativi si sono uniti come alleati, tra cui ambientalista e fondatore di 350.org Bill McKibben, che sta esortando il pubblico americano a prestare attenzione segnalando attraverso la sua pagina twitter personale.
Oltre 300 città in tutto il mondo si sono unite alla resistenza in segno di protesta e di aperta solidarietà. Il ritornello della protesta è semplice: l'acqua pulita non è una questione politica. È un diritto, un diritto umano globale.
Nel 2015, I dati satellitari della NASA ha rivelato che 21 delle 37 grandi falde acquifere del mondo sono gravemente stressate. Il Stime ONU un quinto della popolazione mondiale vive già in condizioni di stress idrico. Il New York Times ha recentemente riferito che il Dipartimento per l'edilizia abitativa e lo sviluppo urbano concederà sovvenzioni per un totale di $ 1 miliardo in 13 stati per aiutare le comunità ad adattarsi ai cambiamenti climatici, costruendo argini, dighe e sistemi di drenaggio più forti. Dall'acqua potabile contaminata a Flint, nel Michigan, all'escalation dell'urgenza delle proteste del North Dakota Access Pipeline, questa realtà significa che i problemi relativi all'accesso all'acqua pulita non rischiano di svanire in silenzio.
L'esito di questa battaglia, e il modo in cui viene raccontata, potrebbe preparare il terreno per simili controversie ambientali e umanitarie che devono ancora venire.
Per i membri della tribù Standing Rock Sioux, l'oleodotto rappresenta una grave minaccia ambientale e culturale. Oltre a calpestare le terre ancestrali, temono che una rottura vicino al fiume Missouri possa inquinare l'approvvigionamento idrico della riserva.
Nel Una lingua più antica delle parole , l'autore e ambientalista Derrick Jensen afferma:
Qualcuno crede davvero che un modello di sfruttamento vecchio come la nostra civiltà possa essere fermato legislativamente, giuridicamente o con qualsiasi mezzo diverso da un rifiuto assoluto della mentalità che progetta lo sfruttamento in primo luogo, seguito da azioni basate su tale rifiuto? Ciò significa che se vogliamo fermare la distruzione, dobbiamo sradicare la mentalità.
In questo movimento di resistenza che chiede alle persone di svegliarsi e alzarsi, le tribù indigene chiedono al pubblico di considerare una visione del mondo che rifletta l'intimità con il loro habitat. Ha tutto a che fare con il linguaggio. Per Energy Transfer Partners, il gigante energetico con sede in Texas responsabile della pianificazione del gasdotto e del completamento della costruzione, la frase estrazione di risorse è una pratica standard. Ma per i portavoce dei Sioux, che appaiono regolarmente su Democracy Now, questa frase connota l'omicidio di Madre Terra. Il conflitto per loro si basa saldamente sull'idea che questa sia l'ennesima violazione sancita dallo stato contro lo stile di vita dei nativi americani.
E i Sioux non sono i soli tra gli indigeni a spingere per i diritti che sono stati a lungo negati. Anche le tribù provenienti dall'Amazzonia brasiliana in cerca di un pubblico americano chiedono al pubblico di fare di più per proteggere il proprio stile di vita.
In ottobre, la tribù Yawanawá dell'Amazzonia brasiliana è andata in canoa, ha guidato, poi è volata dall'Amazzonia profonda, a Miami e poi a New York. Per molti dei membri, era la prima volta che uscivano dal Brasile. Hanno eseguito musica per una folla di oltre un centinaio alla Tibet House. I proventi del loro tour musicale in cinque grandi città vanno alla costruzione di una scuola per insegnare ai membri più giovani della tribù la lingua Yawanawá e le abilità per amministrare la terra.
La loro performance musicale ha raccontato la storia del loro ecosistema in via di estinzione e della lingua che appartiene alla famiglia delle lingue panoane. I linguisti stimano che circa 1250 persone lo parlino fluentemente.
A differenza degli Standing Rock Sioux e di molte tribù indigene degli Stati Uniti, gli Yawanawá non furono storicamente trasferiti dal loro governo. Sono 800 gli Yawanawá che vivono ancora in otto villaggi sulle rive del fiume Gregorio. Ma le generazioni più giovani stanno perdendo il legame con la terra e la cultura ancestrali, optando per adattarsi alla vita cittadina nella speranza di un maggiore guadagno economico.
Nel caso del North Dakota Access Pipeline, sono in gioco terra ancestrale sacra e acqua potabile pulita. Nel caso degli Yawanawá, due milioni di miglia quadrate di foresta pluviale in Amazzonia sono ora minacciate dalla deforestazione. Entrambe le tribù sono in contrasto con il sistema economico dominante.
L'obiettivo di trasmettere la lingua Yawanawá è intenzionale perché contiene una relazione unica con la loro base terrestre. Esiste una correlazione documentata tra il numero di lingue umane presenti in un ecosistema e il numero di specie animali e vegetali fiorenti. Secondo National Geographic, una lingua muore ogni 14 giorni. Entro il prossimo secolo, quasi la metà delle circa 7.000 lingue parlate sulla Terra probabilmente scomparirà, poiché le comunità abbandoneranno le lingue native a favore dell'inglese, del mandarino, dello spagnolo o, nel caso degli Yawanawá, del portoghese. Cosa si perde di più quando una lingua viene sterminata?
Ciò che sta accadendo al gasdotto North Dakota Access è una battaglia di mentalità. Una battaglia di narrazioni. La visione del mondo degli Yawanawá e delle tribù unificate intorno al North Dakota Access Pipeline è unica. Il loro conflitto è urgente. Stanno protestando e recitando per la loro vita.
Cayte Bosler è una giornalista freelance con sede a Brooklyn che ha contribuito a L'Atlantico , National Geographic e Fast Company. Puoi trovarla su Twitter @caytebosler e Instagram su cayte_b
