Perché amico, adesso? Non è solo Ashton Kutcher, il semidio di Dude sin dai tempi di Dude, Where's My Car? , è diventato un semidio di un altro tipo. Non è solo l'ascesa di Keanu Reeves (che ha fatto rivivere il tizio in Bill and Ted's Excellent Adventure) come Neo-Dude. C'è di più, amico.
Nel 1964, Susan Sontag scrisse un saggio illuminante su Partisan Review intitolato Notes on 'Camp'. La Partisan Review, ahimè, non c'è più, ma il campo è qui per restare, e forse è giunto il momento di iniziare a raccogliere alcune note su un fenomeno altrettanto recondito: chiamiamolo Notes on 'Dude'. Perché recenti prove suggeriscono che anche Dude - Dude nel suo senso più ampio, con la D maiuscola - è qui per restare.
In un certo senso, l'impulso per lo studio della cultura Dude è duplice: sento di essere cresciuto (o giù) con un tizio, dopo averlo sentito prima dal tizio single surfer del mio liceo e poi dal tizio single surfer della mia classe al Yale (ha lasciato il primo anno per festeggiare con le onde). Ma c'è anche un motivo simile a quello che ha spinto la signora Sontag a indagare sulle risonanze del campo. Ha aperto il suo saggio 'Note sul campo' con queste due frasi:
Molte cose nel mondo non sono state nominate; e molte cose, anche se nominate, non sono mai state descritte. Uno di questi è la sensibilità - inconfondibilmente moderna, una variante della raffinatezza ma difficilmente identica ad essa - che va sotto il nome cult di 'Camp'. (corsivo mio.)
Allo stesso modo, Dude è stato nominato, ma Dude, come sensibilità, è stato adeguatamente descritto? Se il camp è una variante della sofisticatezza, Dude potrebbe essere chiamato una variante della non sofisticatezza. E tuttavia anche difficilmente identico ad esso. In effetti, può essere, se usato ironicamente come spesso accade qui a New York City, una sofisticata interpretazione della non raffinatezza.
Perché amico adesso? Bene, per prima cosa, ciò che la signora Sontag ha documentato (o forse creato) è stato un momento culturale in cui il camp, che ha descritto come una sensibilità subculturale underground, principalmente gay, è entrato nel mainstream. E direi che è arrivato il momento in cui, che ci piaccia o no, dobbiamo riconoscere che Dude, in quello che potresti chiamare il suo senso estatico di Jeff Spicoli, ha attraversato il confine. Attraversato in due modi: in primo luogo, ha compiuto la transizione da un termine gergale subculturale transitorio a un fenomeno culturale o almeno linguistico tradizionale.
E per di più, e questo è ciò che ha spinto questo campo simile a un saggio, Dude ha attraversato anche in un modo di genere.
E quindi forse potrebbe essere appropriato iniziare queste note provvisorie con:
1) LA TRASMISSIONE SESSUALE DI DUDE
Penso che questa sia una delle principali indicazioni che Dude è qui per restare: il fatto che ora possa riferirsi sia a uomini che a donne. È vero che potrebbero esserci ancora dei saloni e delle cene, principalmente in certi quartieri dell'accademia senza tracce, in cui il tizio non verrà ancora pronunciato affatto. Ed è più probabile che sentirai pronunciare un tizio in centro, o sul treno L, che nel retro di Town Cars and Navigators. Ma al di fuori di quelle figure tristi che si isolano dai piaceri della cultura pop, dude non è solo una parte del linguaggio, Dude è un intero discorso. E per di più, il Dude-ism, un tempo principalmente maschile, viene ora utilizzato in modo autoreferenziale anche dalle donne.
Non sono sicuro di quando sia successo esattamente. Forse ne ero consapevole in modo subliminale, ma conosco il momento preciso in cui mi è venuta in mente la consapevolezza che il tipo aveva trasceso il genere. Era la seconda settimana di maggio; Ero in macchina da qualche parte all'uscita dell'autostrada a Chicago con due studenti di giornalismo che mi erano venuti a prendere alla O'Hare per portarmi a un concerto alla Medill Journalism School. Sembravamo perduti e, se ricordo bene, la donna sul sedile posteriore ha detto alla donna al volante, Amico, penso che stiamo andando nella direzione sbagliata.
Tipo! Dolce! (come si dice in Amico, dov'è la mia macchina? ) Erano donne intelligenti, istruite e consapevoli di sé sui 20 anni, e non pensavano di chiamarsi l'un l'altra amico. Hanno detto che era un uso abbastanza comune. Beh, forse con un po' dell'ironia innata che il tizio ha per tutti coloro che l'hanno usato dopo Jeff Spicoli.
Non sapevo che stavo assistendo a un fenomeno che era, in effetti, un argomento caldo tra lessicografi e linguisti, secondo il mio amico Jesse Sheidlower, l'astuto editore nordamericano dell'Oxford English Dictionary: la trasmigrazione sessuale del tizio. Laddove una volta il tizio si applicava principalmente agli uomini, ora c'è molta discussione, ha detto Jesse, tra i suoi colleghi nel mondo dello studio delle parole, su questo problema: se il tizio (in un senso descrittivo piuttosto che prescrittivo) potesse ora generalmente si dice che valga sia per gli uomini che per le donne. (Il modo in cui piccola è passata dall'altra direzione, potresti dire.)
L'edizione online dell'American Heritage Dictionary, ad esempio, ha già fatto il salto di qualità e ha riconosciuto la dualità di dude quando si tratta di genere, definendolo (in 3.b., dudes) come Persone di entrambi i sessi.
Oxford stava ancora studiando la questione, disse Jesse, sebbene avesse controllato l'O.E.D. 's on-line data base e ha trovato una citazione per tizio applicato a una donna già a metà degli anni '70. E uno a metà degli anni '80, in Meno di zero di Bret Easton Ellis, in cui una giovane donna dice a sua madre, No way, dude.
Erano casi relativamente isolati, ma sembrava fosse solo questione di tempo prima che l'O.E.D. darebbe a dude ciò che gli è dovuto come denominazione di doppio genere. (O come potrebbero dire gli Aerosmith, Dude [a volte] sembra una signora.)
Il trionfo di Dude è più di una singola parola. Riguarda un'intera sensibilità, una visione del mondo. Per capirlo bisogna...
2) UNA PROSPETTIVA STORICA SU DUDE: Con l'originale 'mania estetica'.
Tutti pensano che il ranch sia venuto prima e che in qualche modo fosse l'origine. Ma da dove viene il tizio in dude ranch? Prima del dude-ranch dude c'era il tizio come dandy, il tipo come esteta urbano; era l'urbanità del tizio che rendeva il dude-ranch dude dude-ish. La versione stampata dell'O.E.D. curiosamente chiama tizio in origine un termine gergale fittizio. gergo fittizio? Penso che ciò che stanno suggerendo sia qualcosa di simile a quello che è successo quando i ragazzi che hanno creato Swingers hanno cercato di fare soldi con un termine gergale per cool. Dio, è stato un disastro. Totalmente imbarazzante, amico. Perché il tizio ha avuto successo mentre il denaro è morto di una morte meritata? Potrebbe avere qualcosa a che fare con le sue origini.
Il tizio potrebbe essere stato inventato in modo fittizio (mi piacerebbe conoscere il tizio che l'ha fatto), ma secondo l'O.E.D. , è entrato in voga per la prima volta a New York intorno al 1883, in connessione con ciò che l'O.E.D. chiama la 'mania estetica' del giorno.
Mania estetica: non ti piace, amico? Questo è importante da ricordare considerando il modo in cui dude si è evoluto, il modo in cui è arrivato ad essere usato un secolo dopo la sua origine, la dimensione estetica della parola. Sì, può essere usato semplicemente per riferirsi a una persona oa una classe di persone, come l'ho sentito per la prima volta nel mio sobborgo in riferimento ai surfisti. Ma più interessante è il modo in cui le sue origini in una mania estetica possono essere collegate al modo in cui dude (o meglio Duuuude!) era diventato un'espressione di una sola parola di stupore e meraviglia. Un semplice Duuuude sbalordito! come un modo per esprimere approvazione estetica, un folle apprezzamento estetico reciproco, qualcosa che qualcuno dice o qualche fenomeno che qualcuno sottolinea. Un riconoscimento di shock e timore reverenziale o, in alcuni casi, scherno e timore reverenziale.
Un mio amico ha sottolineato che ciò che gli utenti (e gli abusatori) hanno in comune è il trasporto. In origine, un tizio era un damerino a cavallo; i ragazzi contemporanei usano altri mezzi di trasporto: skateboard, tavole da surf, snowboard e simili.
C'è un'interessante convergenza qui con l'esegesi della signora Sontag sulle origini del campo, che risale anche all'esteta e al dandy.
Camp vede tutto tra virgolette, ha scritto. Come il dandy è il surrogato del diciannovesimo secolo per l'aristocratico in materia di cultura, così Camp è il dandismo moderno. Camp è la risposta al problema: come essere un dandy nell'era della cultura di massa…. Il dandy vecchio stile odiava la volgarità, il dandy nuovo stile… apprezza la volgarità.
Dude, potresti dire - Dude con la D maiuscola - è un'altra risposta alla domanda su come essere un esteta in un'epoca di cultura di massa, perché Dude è un modo per portare una consapevolezza non sofisticata - una non raffinatezza ironica, una non raffinatezza tra virgolette marchi, una sofisticata non sofisticatezza, per un apprezzamento della cultura popolare.
Almeno questo è il modo in cui l'ho sentito nello scambio tra le donne della Medill J-school; questo è il modo in cui lo uso; questo è il modo in cui lo sento qui a New York, dove, per esempio, il singolo più prolifico proferitore di tizi che conosco lavora alla New York Review of Books.
Certo, esiste ancora una specie di tizio puro, un uso non ironico della parola. (Non che ci sia qualcosa di sbagliato in questo.) Si potrebbe quasi dire che c'è stata, nella storia di dude dalle sue origini fittizie nel 1883, una dialettica di Dude, una dialettica di raffinatezza e non raffinatezza. Il che richiede davvero...
3) BREVE STORIA DI DUDE, PARTE PRIMA: IL MISTERO DELLA TRANSIZIONE
Il vero mistero della storia di Dude è il Mistero della Transizione. In che modo il tizio moderatamente beffardo di dude ranch, un discendente diretto del dandy urbano del 1883, è diventato il tizio delle chiacchiere da surfista, una forma rispettosa di indirizzo diretto, come in Party on, dude. Una donna che conosco ha offerto questa teoria su come il tizio sia migrato dalla presa in giro del ranch al termine surfista di rispetto reciproco: Dude era originariamente una presa in giro della gentilezza, si potrebbe dire, o della gentilezza, e i surfisti in seguito hanno salvato la gentilezza dalla beffa.
Quando viene trasformata, o invertita in gergo subculturale - in questo caso, il discorso dei surfisti californiani - l'ironia originale è stata essa stessa ironizzata e, nel modo in cui un doppio negativo può creare un positivo, è diventata quindi un termine per lo più sincero e leggermente arcigno di rispetto da gentiluomo , non scherno. Ciò che ha reso possibile la trasformazione è stata la presenza di quel dandismo gentiluomo in entrambi gli usi. I surfisti hanno deciso di possederlo, possedere il loro elaborato dandismo estetico subculturale, il modo in cui alcuni gruppi etnici credono di poter possedere parole che originariamente erano insulti derisi.
In un certo senso, rivolgersi a qualcuno come un tipo è diventato un segno di rispetto ironico per la sensibilità ironica di quella persona.
4) BREVE STORIA DI DUDE, PARTE SECONDA: LA SCOMPARSA E LA RIVISITAZIONE DI DUDE
OK, quindi il tizio ha fatto la transizione negli anni '60 a un termine di rispetto, ma per un po' è rimasto lì, una specie di dormiente, un termine subculturale regionale, tenuto in vita in alcuni testi rock (All the Young Dudes).
Per un po', è sembrato che il tizio potesse estinguersi o diventare antiquato come il groovy (al contrario di cool, che sopravvive ancora in vari gusti ironici). Ma poi il tizio ha cominciato a riemergere alla fine degli anni '70, meno come termine di indirizzo - Ehi, amico! - ma come, ancora una volta, un aspetto di una mania estetica, per così dire.
Il che ci porta a quella che potresti chiamare la connessione whoa, dude, e poi l'interiorizzazione di whoa by dude.
Mi sembra di ricordare di essere stato avvisato di questa transizione nel 1980 o '81 da una storia apparsa sul New West Magazine, dello scrittore di talento Charlie Haas. Se ricordo bene, fu uno dei primi a documentare il culto dei Grateful Dead. Ma quello che mi è rimasto in mente è stato il riff di apertura esilarante ma preveggente di Mr. Haas su quelli che chiamava i tizi whoa: ragazzi che hanno usato Whoa, amico! per iniziare e finire quasi ogni risposta conversazionale, più o meno allo stesso modo in cui le Valley Girls stavano iniziando a usare come e totalmente come punteggiatura conversazionale per tutti gli usi. (E tra l'altro, un intero altro saggio potrebbe essere dedicato al modo in cui Valley-speak è, in molti modi, sopravvissuto ed è diventato nazionale, come attesta l'inaspettato trionfo di Legally Blonde like SO TOTALLY.)
In ogni caso, ciò che il fenomeno whoa, dude ha documentato è stato il modo in cui il tizio aveva fatto un'altra transizione cruciale. Era il momento in cui dire amico non era più solo un modo per rivolgersi a una persona; cominciò a essere un riconoscimento onnicomprensivo di reciproco stupore, in quella forma allungata- Duuuude! -dove lo sbalordito whoa è racchiuso nel Duuuude allungato! perché diventi comunione reciproca con la meraviglia di tutto, per così dire.
Tuttavia, la vera transizione - il momento in cui Dude è andato in tutto il mondo (per usare un termine contemporaneo), il momento in cui Dude è esploso (per usare una frase persistente degli anni '80) - è stata l'uscita di un film, Fast Times at Ridgemont High , e il introduzione di un personaggio ormai quasi mitico….
5) I SEMIDEI DI DUDE, PARTE PRIMA: JEFF SPIOLI
Sono un grande fan del lavoro serio di Sean Penn, dal sottovalutato At Close Range alla sua direzione di The Crossing Guard, ma in realtà, Jeff Spicoli in Fast Times at Ridgemont High rischia di diventare il suo unico personaggio americano immortale, quasi come Huck Finn o il piccolo vagabondo di Chaplin.
Cosa ha reso Jeff Spicoli grande? Beh, era la perfetta fusione sinergica delle quattro fonti della cultura Dude della fine degli anni '70: surfista, fumatore, ragazzo che parla la valle suburbana e tipo biker-rocker. (Ricordate il sogno di Spicoli, che si conclude con la sua intenzione di volare a Londra e suonare con gli Stones?) Ma più di questo, era l'incredibile, ignara bontà che Mr. Penn, come Spicoli, irradiava. La gioia di Dude.
6) SEMIDEI DI DUDE, PARTE SECONDA: KEANU REEVES NELL'ECCELLENTE AVVENTURA DI BILL E TED
Avevo quasi dimenticato che Bill e Ted venivano prima di Wayne, Garth e Wayne's World. E quel Wayne's World - sia il concept dello sketch del Saturday Night Live che i film che seguirono - era un puro poliziotto di Bill e Ted. E che è stato Keanu Reeves a immortalare la frase Party on, amico, non Mike Myers. Questi sono fatti importanti. E sebbene Bill e Ted non reggano come Fast Times, sono stati Bill e Ted a introdurre la categoria estetica nota come Eccellente! nel lessico di Dude, anche prima che Bart Simpson e Mr. Burns diventassero un tizio e un eccellente partner nel crimine.
7) SEMIDEI DI DUDE, PARTE TERZA: LEBOWSKI contro SLAKER
Devo ammettere che il Grande Lebowski non mi è piaciuto molto quando l'ho visto per la prima volta. Ma è cresciuto su di me. Non per lo status di culto che ha raggiunto per alcuni: sapevi che il secondo festival annuale del Big Lebowski sta per svolgersi da qualche parte nel Kentucky il 19 luglio (vedi www.lebowskifest.com)? Nota per l'editore: amico, ecco il tuo piolo! Il mio problema con Lebowski all'inizio era che Jeff Bridges dà un brutto nome alla sciatteria, mentre il precedente Slacker gli dà un buon nome. (Vedi la mia rubrica su quel film di Dude davvero eccezionale, Braganca, 13 agosto 2001) Slacker, ovviamente, è più esplicitamente filosofico ed estetico di Lebowski, ma ultimamente sono arrivato a pensare che ci sia qualcosa di simpatico nei fratelli Coen film, quasi nonostante l'elemento Dude.
Quello che mi irritava era il personaggio di Jeff Bridges che si faceva chiamare il tizio. È stata una cosa da non-tizio da fare. (Quasi irritante quanto la mercificazione di Dude da parte del cosiddetto Dell Dude. Non biasimo il Dell Dude per aver accettato il concerto, ma era quasi troppo bravo, al punto che, per un po', ha cominciato a sentirsi un po' di cattivo gusto da usare amico.)
Ma per tornare a Lebowski: il vero amico nella foto è l'amico di Lebowski, Walter Sobchak (interpretato da John Goodman) che è la cosa migliore del film, insieme a loro due che usano la parola rotolo per ciotola (trasporto di nuovo). In effetti, l'intero aspetto bowling/spirituale del film è evidenziato dal rifiuto di Sobchak di partecipare allo shabbos.
8) SEMIDEI DI DUDE, PARTE QUARTA: ASHTON KUTCHER
Non so se qualcun altro l'ha notato, ma il titolo Dude, Where's My Car? può essere fatto risalire a una battuta in The Big Lebowski, quando Sobchak chiede a Lebowski: Dov'è la tua macchina, amico? E anche se la maggior parte di Dude, Where's My Car? fa sembrare anche Bill e Ted un'opera sommessa e autunnale del sottile maestro del cinema giapponese, Yasujiro Ozu, Dude è diventato un film di culto, e il titolo del film da solo vale il prezzo del biglietto. E arrivando nell'anno 2000, ha chiaramente segnalato che Dude avrebbe attraversato la fine del secolo. Il titolo assolutamente fantastico del sequel da solo: Scherzi a parte, amico, dov'è la mia macchina? (previsto per il rilascio nel 2004) - dovrebbe assicurare che Dude duri fino al nuovo millennio.
Ma, ovviamente, c'è di più in Dude, Where's My Car? rispetto al titolo e al tema del trasporto smarrito. (Beh, un po' di più.) C'è quel grande, ormai famoso scambio tra Ashton Kutcher e Seann William Scott quando leggono i tatuaggi sulla schiena dell'altro. Non è proprio Who's on first?, ma non è un brutto aggiornamento.
Vedi, hanno appena scoperto di avere dei tatuaggi sulla schiena, che non ricordano di aver ricevuto. Poiché i tatuaggi sono sulla schiena, ognuno deve leggere l'inchiostro degli altri. E scoprono che il tatuaggio di Kutcher legge Dude e quello di Scott legge Sweet.
E poiché Sweet è diventato sinonimo di Duuuude sbalordito, ne conseguono problemi:
Amico, cosa dice il mio tatuaggio? chiede Scott.
'Dolce', dice Kutcher. E il mio?
'Amico', dice Scott. Cosa dice il mio?
'Dolce', dice Kutcher. E il mio?
'Tipo'! dice uno Scott sempre più infastidito. E il mio?
'Dolce'!
E così va, finché non sono l'uno alla gola dell'altro.
Probabilmente non ha alcun senso per coloro che non l'hanno visto, ma ti arrendi quando lo fai. (Il nostro grande editore di formaggi, come ama chiamarlo la Settimana di otto giorni, si vanta di averlo memorizzato). Se questo sembra leggermente meno serio della tariffa intellettuale a cui sono abituati i miei lettori, lascia che ti offra...
9) IL RAGAZZO, DOV'È LA MIA MACCHINA? GIOCO LETTERARIO
Questo è stato qualcosa che ho ideato durante una cena con i miei amici Virginia e David, anche se hanno trovato la risposta migliore. L'idea è vedere quante grandi opere letterarie puoi inserire nel Dude, Where's My Car? struttura.
Ad esempio, Moby-Dick – Amico, dov'è la mia balena?
L'Iliade - Amico, dove sono i miei troiani?
The Catcher in the Rye - Amico, dov'è la mia innocenza?
Un racconto di due città - Amico, dov'è la mia testa?
Il rosso e il nero - Amico, dov'è il mio senso del colore?
Il migliore era quello che David e Virginia sembravano inventare contemporaneamente:
Anche il sole sorge - Amico, dov'è il mio cazzo?
Concluderò questa puntata di Notes on 'Dude' con un po' di galateo:
10) ALCUNI DUDE FANNO E NON FANNO
-Non usare mai tizio più di due volte in una singola frase.
-Titolo suona su Amico, dov'è la mia macchina? hanno praticamente raggiunto il loro limite. Di recente ho visto un titolo: Amico, dov'è il mio terrorismo?
-Quindi gioca a Dude, You're Gettin' a Dell.
-Basta con la commercializzazione: una ricerca Web di esempio ha rivelato, tra molti altri, il Weather Dude, il Pizza Dude, il Balloon Dude e il Cookie Dude. C'era anche Dude Dressing: Major Zesty Garlic Peppercorn Ranch Salad Dressing che ti fa dire whoa dude!!!' Ho anche visto un sito Web per The Creator Dude. Non era Dio.
