Sunniti e sciiti recitano una preghiera unitaria del venerdì a Baghdad. (ALI AL-SAADI/AFP/Getty Images) Le due principali sette all'interno dell'Islam non sono affatto come le varie sette all'interno del cristianesimo, o per quella materia, all'interno dell'ebraismo. I sunniti odiano gli sciiti e gli sciiti odiano i sunniti!
Molti musulmani sunniti considerano i musulmani sciiti come eretici, come persone che negano i principi fondamentali dell'Islam. Gli sciiti vedono i sunniti allo stesso modo. E sin dalla metà del VII secolo, ciascuna parte ha insegnato e predicato che l'altra parte ha torto e che sta praticando una forma corrotta di Islam. È perché l'altra parte sta praticando l'Islam corrotto che i veri seguaci (qualunque parte sia) credono che sia loro obbligo insegnare la negazione e la distruzione dell'altro.
Tutto iniziò con la morte di Maometto nel 632.
Mohammed non è riuscito a dichiarare un successore. Quella decisione ha causato una divisione tra i suoi seguaci. I sunniti credevano che il miglior successore dovesse emergere tra gli studenti di Maometto. Gli sciiti credevano che il mantello della leadership di Maometto dovesse essere tramandato attraverso la famiglia.
In numeri, i sunniti sono la setta più numerosa che compone circa l'85 percento dei musulmani. Gli sciiti compongono il restante 15%. (Ci sono altre sette, più piccole, ma il loro numero in tutto il mondo è sminuito da questi due gruppi.)
Il più grande Paese a maggioranza sciita è l'Iran. E mentre il Bahrain ha una maggioranza sciita, è governato da sunniti. L'Iraq ha una maggioranza di sciiti, circa il 60 per cento.
E poi, ogni tanto, spuntano leader sunniti o sciiti che annunciano la loro intenzione di unire le fazioni per affrontare un nemico comune. Il tono suona sempre bene, ma quasi sempre cade piatto. Il nemico comune di cui parlano più spesso è l'Occidente, in particolare Israele e gli Stati Uniti.
Se queste due sette musulmane dovessero fermare il loro conflitto, il Medio Oriente sarebbe un posto diverso. Non un luogo pacifico, ma un luogo con conflitti focalizzati in modo diverso. Ad esempio, gran parte della tensione in Siria è sciita contro sunnita. Il conflitto in Yemen è sciita contro sunnita. E la lotta di potere che coinvolge Iran e Arabia Saudita è, ovviamente, sciita contro sunnita.
Eppure, nonostante il conflitto, ogni venerdì delle ultime settimane sciiti e sunniti nelle città irachene si sono dati appuntamento nelle principali piazze del Paese. A decine di migliaia, a volte anche a centinaia di migliaia, si sono riuniti uniti, come una sola voce, per protestare contro l'attuale situazione di divisione. Gli slogan che stanno gridando e i cartelli che stanno alzando gridano che il settarismo è morto e smettila di rubarci in nome della religione
Gli iracheni si stanno radunando a frotte, nelle principali piazze di Baghdad e Bassora, per chiedere ai loro politici di smettere di litigare e cavillare. I manifestanti vogliono servizi, vogliono istruzione, acqua ed elettricità. Per anni i loro politici hanno detto ai cittadini iracheni che il problema del governo è il settarismo religioso, che sono gli sciiti contro i sunniti, e ora i giovani iracheni dicono che non se la prendono più.
I giovani sunniti fianco a fianco con i giovani sciiti stanno uscendo per dire pubblicamente basta. Vogliono responsabilità. Ancora più importante, vogliono sapere perché l'ISIS è riuscito a conquistare vaste aree dell'Iraq. Nel mondo di oggi, se qualcosa deve unire sunniti e sciiti, sarà l'ISIS.
Per dirla in breve, a parte l'Occidente, in questo momento, l'unica cosa che gli sciiti odiano più dei sunniti e che i sunniti odiano più degli sciiti è l'ISIS.
Il movimento è iniziato in Iraq, dove la gente vuole l'unità tra i musulmani convenzionali per combattere e liberare l'Iraq dall'ISIS estremista. Le milizie sciite operano sotto un ombrello chiamato Unità di mobilitazione popolare (PMU), mentre le tribù sunnite sono molto più allineate nella loro lotta e sono contro l'ISIS in modo più indipendente e tribù per tribù. Alla fine, attraverso l'unità delle forze, potrebbero semplicemente avere successo e dare una svolta al loro paese.
Ma è un colpo lungo. L'ISIS manda con successo brividi e paura nel cuore degli iracheni. La paura della brutalità dell'ISIS è ovunque. Mentre radunarsi nelle piazze come mezzo di protesta dà potere, la paura della decapitazione per mano dell'ISIS è ancora, comprensibilmente, un grande disincentivo all'organizzazione, alla lotta e alla resistenza. Quando 800 membri dell'ISIS hanno marciato a Mosul nel giugno dello scorso anno, 55.000 poliziotti e soldati iracheni sono fuggiti. Una città di due milioni di persone è crollata nelle mani di 800 membri dell'Isis.
Quindi, mentre l'unità sciita-sunnita è l'unica vera possibilità di successo nella lotta contro l'ISIS, dato il loro antico odio reciproco, unito alle intimidazioni dell'ISIS, non vedo l'unità musulmana nel nostro immediato futuro. Non credo che i musulmani della regione abbiano il coraggio di fare ciò che serve.
