Il nazionalista bianco Richard Spencer, che ha reso popolare il termine 'alt-right', parla durante una conferenza stampa al Curtis M. Phillips Center for the Performing Arts il 19 ottobre 2017 a Gainesville, in Florida.Joe Raedle/Getty Images I titoli recitano in gran parte lo stesso: CNBC: La 'carovana' di migranti si raduna al confine tra Stati Uniti e Messico ; Il Washington Post : La 'carovana' di migranti si raduna al confine tra Stati Uniti e Messico per la spinta finale ; Esaminatore di Washington : La prima delle carovane messicane arriva al confine con gli Stati Uniti .
Eppure per i membri dell'alt-right, questi non sono titoli tanto quanto una profezia fatta 45 anni fa. Nel 1973, l'autore francese Jean Raspail pubblicò Il Campo dei Santi , tradotto in inglese come Il Campo dei Santi . Steve Bannon ha ripetutamente ha fatto riferimento al testo, usandolo come scorciatoia per gli scenari peggiori dell'immigrazione. Lo ha dichiarato Radix di Richard Spencer molto originale e decretò che la narrazione di Raspail, per quanto esagerata per effetto, fosse un distillato e una condensazione della realtà osservabile.
La trama del libro è la stessa delle storie di oggi: l'Occidente ha la volontà di respingere le migrazioni del Terzo Mondo? Sebbene il romanzo, più una favola che altro, sia in gran parte sconosciuto alla popolazione generale, poiché la demografia è la folla del destino, si avvicina allo stesso posto in cui il romanzo di Ayn Rand Atlas scrollò le spalle fa per i libertari.
Mentre il presidente francese Emmanuel Macron ha messo in guardia il Congresso la scorsa settimana dal lavoro furioso del nazionalismo estremo, Raspail ha cercato di mettere in guardia dall'estremo opposto: un mondo senza confini effettivi. Il suo meccanismo è uno dei romanzi più razzisti mai pubblicati. Se il suo lavoro è come Atlas scrollò le spalle nel suo evangelismo, il suo stile di scrittura è simile a Rand al suo peggio. Pagina dopo pagina è piena di discorsi, e l'idea di sfumatura tra i personaggi è inesistente. Ma mentre l'opera magnum di oltre 1.100 pagine di Rand ha una delle trame più complesse mai scritte, la trama di Il Campo dei Santi si può riassumere abbastanza facilmente (spoiler ahoy).
Una carovana di un milione di indiani si riunisce a bordo di una flotta di navi sul fiume Gange. Sono guidati da un gigante di un uomo noto solo come il mangiatore di merda, descritto come un paria intoccabile, questo commerciante di escrementi, rullo di sterco di mestiere, modellatore di bricchette di letame. Portando in alto sulle sue spalle c'è un bambino mostro, che agisce come il loro muto quasi-messia:
In basso, due monconi; poi un enorme tronco, tutto incurvato e contorto e storto; niente collo, ma una specie di moncone in più, un terzo al posto di una testa, e un teschio calvo, con due fori per occhi e un foro per bocca, ma una bocca che non era affatto bocca, niente gola, niente denti, solo un lembo di pelle sulla gola.
Le navi iniziano lentamente a dirigersi verso la Francia, mentre il mondo intero osserva.
Le speranze che il problema si risolva da solo a causa del tempo o di altri atti divini falliscono. In vari punti le navi vengono perse e molti dei profughi muoiono durante il viaggio. Nel racconto di Raspail, non c'era distinzione tra un rifugiato e l'altro, solo una massa di carne: i millepiedi umani originali (e alcuni, presumo siano brave persone). Il modo in cui occupano il loro tempo può essere eufemisticamente descritto come animalesco:
E dappertutto, una massa di mani e bocche, di falli e groppe. Tuniche bianche che ondeggiano sulle dita accarezzando, esplorando. Ragazzini, passati di mano in mano. Giovani ragazze, appena mature, sdraiate insieme guancia a coscia, addormentate in un languido labirinto di braccia, gambe e capelli fluenti, svegliandosi al gioco silenzioso di labbra avide. Organi maschili con la bocca fino all'elsa, lingue che si fanno strada nei foderi di carne, uomini che sparano il loro sperma nelle mani agili delle donne. Ovunque, fiumi di sperma. Fluendo sui corpi, trasudando tra i seni, le natiche, le cosce, le labbra e le dita. Corpi insieme, non a due, ma a tre, a quattro, intere famiglie di carne avvinghiate in dolci deliri e sottili rapimenti. Uomini con donne, uomini con uomini, donne con donne, uomini con bambini, bambini tra loro, le loro dita sottili che giocano gli eterni giochi del piacere carnale.
Mentre le navi fanno il giro del Capo di Buona Speranza, il governo sudafricano dell'apartheid (quel capro espiatorio senza limiti, quel bersaglio conveniente per la coscienza ipocrita) offre loro cibo e provviste. Sorprendentemente, viene gettato in mare dai profughi. Raspail spiega che devi dare credito alla bestia […] Dì quello che vuoi, è stato comunque un gesto umano […] Quei razzisti, quelle brave persone? Attento adesso! […] I bianchi potrebbero svegliarsi, sorpresi e sollevati di ritrovarsi attratti da quei razzisti un tempo ripugnanti, tanto simili a loro!
Finalmente le navi sono in vista della costa francese. Tutti gli occhi sono puntati sul presidente francese. Riuscirà a respingere un milione di innocenti affamati? Può in buona coscienza usare la forza contro tanti che non hanno fatto del male a nessuno? Ordina all'esercito di aprire il fuoco se necessario, ma permette a ogni soldato di far parlare il suo cuore e la sua coscienza e decidere se premere il grilletto. Date le manifestazioni di massa in cui la gente cantava, Veniamo tutti dal Gange ora!, pochissimi ascoltano la chiamata.
La flotta raggiunge la costa e la Francia viene rapidamente invasa. Alcuni francesi fuggono, facendo la loro ultima resistenza in Svizzera. A loro si uniscono alcune persone di colore: essere bianchi non è proprio una questione di colore. È tutta una prospettiva mentale. Ogni causa suprematista bianca, non importa dove o quando, ha avuto i neri dalla sua parte. Questa fuga svizzera è di breve durata, come apprendiamo. Anche le fondamenta della Svizzera erano state indebolite dall'interno. La bestia l'aveva indebolita, ma lentamente e inesorabilmente, e le ci volle molto più tempo per sgretolarsi. […] A mezzanotte di stasera, i suoi confini saranno aperti.
Campo dei Santi e il proprio approccio ad esso è emblematico del nostro discorso politico sempre più biforcato. Dal punto di vista dell'alt-right, è accurato in tutti i suoi elementi essenziali. Indipendentemente dal fatto che provengano dall'India o dal Messico, gli Stati Uniti sono invasi da persone diverse da noi, che non parlano nemmeno la nostra lingua, figuriamoci condividono i nostri valori. Peggio ancora, presto saranno più numerosi di noi. Raspail non è stato altro che profetico, inclusa la sua affermazione che il razzismo sarebbe stato usato per respingere quella che è un'emergenza quando si tratta di conservazione nazionale.
Nel 1964, Rassegna Nazionale Pubblicato da James Burnham Il suicidio del West . Il populista Pat Buchanan ha seguito con La morte dell'Occidente nel 2001. Il punto di Buchanan, oggi piuttosto popolare nei circoli della Nuova Destra, è che le nazioni ricche non si riproducono abbastanza velocemente e saranno invase da un Terzo Mondo che cresce fuori controllo. I messaggi frequenti e costanti contro l'ulteriore riproduzione dovuta alla sovrappopolazione, rivolti molto più spesso al pubblico occidentale rispetto ai paesi poveri, sono presi come sintomatici di un complotto intenzionale verso quello che viene definito spostamento demografico.
Si può essere d'accordo sul fatto che le affermazioni sul razzismo sono convenientemente utilizzate per ignorare molte cose e allontanarle preventivamente dalla discussione. Ma 45 anni dopo, il razzismo esplicito, orgogliosamente esplicito, del libro di Raspail non è invecchiato bene.
Lo stereotipo dell'indiano, presumibilmente radicato in una biologia inferiore, non è quello di un animale subumano che si contorce, ma piuttosto di qualcuno che aiuta gli occidentali con il supporto tecnico, fornendo consigli tecnici in una lingua che non è la loro. In parte a causa della forte antipatia storica di molti indiani sikh e indù verso la cultura musulmana, ci sono relativamente pochi nei circoli nazionalisti che sono fortemente interessati all'immigrazione indiana. Praticamente tutti gli storici tassonomi razziali consideravano i residenti del subcontinente indiano come caucasici, e l'India di recente aveva sia un negozio chiamato Hitler che una marca di gelato. Le armi nucleari indiane sono molto meno pericolose degli schemi dei persiani dell'Iran o dei nordcoreani.
Ciò che Raspail e molti di coloro che seguono la sua mitologia contestano è che l'immigrazione può essere gestita in quelli che alcuni chiamerebbero numeri ragionevoli. Certo, ragionevole è una parola intrinsecamente soggettiva, che significa semplicemente che chi parla approva ciò che sta proponendo. Ma mentre il presidente Donald Trump si prepara a respingere la carovana di poche centinaia di persone, l'idea che la cultura occidentale sia condannata alla distruzione di se stessa suona molto simile alle affermazioni degli ideologi del cambiamento climatico. Le apocalissi creano grandi momenti culminanti nei romanzi, ma abbiamo sentito parlare della fine del mondo per un paio di millenni ormai.
Quello di cui si sente sempre meno parlare è qualsiasi tipo di discussione quando si tratta di questioni cruciali come l'immigrazione. O tutti quelli che capita di essere qui in qualche modo hanno il diritto di essere qui, o chiunque sia qui illegalmente non è semplicemente privo di documentazione, ma privo di qualsiasi diritto o, all'estremo, anche di una piena parvenza di umanità. Mentre il nostro discorso nazionale continua a degenerare nell'era di Trump, tutti i segnali indicano che il ramo giudiziario è sempre più chiamato a prendere decisioni tra due parti incapaci di comunicare. Diventiamo essenzialmente stranieri gli uni dagli altri.
